Служба общая исповеднице Российстей единей

Служба обща
исповеднице Российстей 20-го века единей

Вечер
На Господи, воззвах: стихиры, глас 8.
Подобен: О, преславнаго чудесе:

О, преславнаго чудесе!/ Евина дщи избежа прелести змиевы,/ исповедница (имярек) славная,/ еяже лепота душевная/ Церкве Русския бысть украшение,/ та бо, страдания своя нивочтоже вменяющи,/ претерпе судище беззаконное./ Сего ради на Страшнем Суде Христовом/ милостивая заступница нам будет.
О, блаженнаго изволения!/ Соманитида древле пророка Божия Елиссеа почти,/ во дни отступления Израиля от Бога,/ ты же, страдалице (имярек) честная,/ во дни гонения безбожнаго в земли нашей,/ Христа небоязненно исповедала еси/ и, послежде благочестно поживши,/ подвиг твой в мире скончала еси./ Сего ради молим тя спастися душам нашым.
О, премудрости разума!/ Восхваляет Соломон жену мужелюбивую,/ мы же вельми воспеваем боголюбивую,/ святую страдалицу (имярек),/ сия бо, научена от Святаго Духа,/ Христа на судищи исповедаше/ и, веру православную неложно хранящи,/ вратами правды в Царство Небесное вниде,/ идеже молится спастися душам нашым.
О, преславнаго чудесе!/ Древле Мариам пророчица,/ сквозе Чермное море прошедши,/ с лики и тимпаны Бога прославляше,/ ныне же страдалица (имярек) славная,/ пучину безбожных гонений преплывши/ и землю Русскую кровьми украсивши,/ Господу победную песнь воспевает:/ славно бо прославися.
Слава, глас 3:
Божественным рачением укрепляема,/ пучину гонений добле прешла еси,/ (имярек) достославная,/ и к Свету Незаходимому, яко исповедница Христова, возшла еси,/ идеже вкупе с новомученики и исповедники Российскими молишися,/ о еже сохранитися земному Отечеству нашему в Православии/ и спастися душам нашым.
И ныне, Богородичен: Како не дивимся:
Вход. Прокимен дне. Чтения 3 мученическая.
Пророчества Исаиина чтение (глава 43):
Тако глаголет Господь:/ вси языцы собрашася вкупе, и соберутся князи от них./ Кто возвестит сия в них?/ Или, яже от начала, кто слышана сотворит вам?/ Да приведут свидетели своя, и оправдятся,/ и да услышат, и да рекут истину./ Будите Ми свидетели,/ и Аз Свидетель, глаголет Господь Бог,/ и отрок, егоже избрах./ Да познаете и веруете Ми/ и разумеете, яко Аз есмь,/ прежде Мене не бысть ин Бог, и по Мне не будет./ Аз есмь Бог,/ и несть, разве Мене, спасаяй./ Аз возвестих и спасох,/ уничижих и не бе в вас чуждий./ Вы Мне свидетели, и Аз Господь Бог,/ и ещё от начала Аз есмь,/ и несть от рук Моих избавляяй./ Сотворю, и кто отвратит то?/ Сице глаголет Господь Бог,/ избавляяй вас Святый Израилев.
Премудрости Соломоновы чтение (глава 3):
Праведных душы в руце Божией, и не прикоснется их мука./ Непщевани быша во очесех безумных умрети,/ и вменися озлобление исход их./ И еже от нас шествие — сокрушение,/ они же суть в мире./ Ибо пред лицем человеческим, аще и муку приимут,/ упование их безсмертия исполнено./ И вмале наказани бывше, великими благодетельствовани будут,/ яко Бог искуси я и обрете их достойны Себе./ Яко злато в горниле, искуси их/ и, яко всеплодие жертвенное, прият я./ И во время посещения их возсияют/ и, яко искры по стеблию, потекут./ Судят языком и обладают людьми,/ и воцарится Господь в них во веки./ Надеющиися Нань разумеют истину/ и вернии в любви пребудут Ему,/ яко благодать и милость в преподобных Его/ и посещение во избранных Его.
Премудрости Соломоновы чтение (главы 5 и 6):
Праведницы во веки живут, и в Господе мзда их, и попечение их у Вышняго./ Сего ради приимут Царствие благолепия, и венец доброты от руки Господни,/ зане десницею покрыет я, и мышцею защитит их./ Приимет всеоружие рвение свое, и вооружит тварь в месть врагом./ Облечется в броня правды, и возложит шлем, суд нелицемерен./ Приимет щит непобедимый, преподобие./ Поострит же напрасный гнев во оружие;/ споборет же с ним мир на безумныя./ Пойдут праволучныя стрелы молниины,/ и яко от благокругла лука облаков, на намерение полетят./ И от каменометныя ярости исполнь падут грады,/ вознегодует на них вода морская, реки же потопят я нагло./ Сопротив станет им Дух Силы, и яко вихор развеет их,/ и опустошит всю землю беззаконие, и злодейство превратит престолы сильных./ Слышите убо, царие, и разумейте, навыкните, судии концев земли./ Внушите, держащии множества, и гордящиися о народех языков,/ яко дана есть от Господа держава вам, и сила от Вышняго.
На стиховне стихиры, глас 4.
Подобен: Дал еси знамение:
Дал еси крепость и силу/ боящейся Тебе, Господи,/ исповеднице честней (имярек),/ якоже древле святым женам,/ победити видимыя и невидимыя враги./ Темже ныне воспевают ю священницы Господни/ и величают вси людие земли нашея,/ яко претерпе гонения и заточения / великия ради славы Твоея.
Стих: Приведутся Царю девы/ в веселии и радовании.
Аще безумнии тщахуся/ угрозами и лестию притворною/ течение твое ко спасению разорити,/ обаче преподобнеи руце к Богу воздевающи,/ амалика мысленнаго победила еси/ и, целомудрия свещу елеем исповедания уяснивши,/ с мудрыми девами в невестник неизреченныя славы возшла еси,/ страстотерпице (имярек) достославная.
Стих: Исповемся Тебе в век, яко сотворил еси,/ и терплю имя Твое.
Яко ластовица доброгласная,/ Церкви нашей весну обновления/ страданием за Христа возвестила еси,/ богоблаженная мати (имярек)./ Ныне же со гласом новомучеников и исповедников Российских/ Господа присно прославляеши/ и молишися Ему усердно,/ мир и благоденствие Отечеству нашему даровати/ и душам нашым велию милость.
Слава, глас 6:
Благодать Божию невредиму сохраньши/ страданием и исповеданием,/ в меру возраста исполнения Христова достигла еси,/ богомудрая мати (имярек),/ и, яко пшеница добрая, на ниве Российстей взращенная,/ от жития претруднаго в Небесныя житницы собрана бысть./ Темже, Богу ныне предстоящи,/ моли о верою и любовию чтущих тя.
И ныне, Богородичен: Творец и Избавитель:
Тропарь, глас 4:
Благочестно в законе Господни поживши,/ веру Православную сохранила еси/ и, терпением гонители Церкве Русския посрамивши,/ страдания за Христа претерпела еси,/ исповеднице славная (имярек),/ престолу Божию предстоящи,/ моли спастися душам нашым.

На утрени
По 1-м стихословии седален, глас 3:
Кто не подивится благоразумию твоему, досточудная мати (имярек),/ яко Господу неотступно последовавши, о спасении души твоея умоляла еси/ и крепость на гонители Церкве Русския обрела еси./ Сего ради евангельски вопием ти:/ о, жено, вера твоя спасе тя.
Слава, и ныне, Богородичен:
Тя, ходатайствовавшую спасение рода нашего,/ воспеваем, Богородице Дево,/ плотию бо от Тебе восприятою Сын Твой и Бог наш,/ Крестом восприим страсть,/ избави нас от тли, яко Человеколюбец.
По 2-м стихословии седален, глас 4:
Закону Господню усердно поучающися,/ в нощи гонений на Церковь Русскую/ твердым исповеданием веры свеща негасимая явилася еси, богоблаженная мати (имярек),/ и день грядущаго спасения Отечеству нашему возвестила еси./ Темже тя похвалами славными величаем.
Слава, и ныне, Богородичен:
Пресвятая Дево, упование христиан,/ Бога, Егоже родила еси паче ума и слова,/ непрестанно моли сохранити в Православии/ верою и любовию присно Тя величающыя.
Величание:
Величаем тя,/ исповеднице Христова (имярек),/ и чтим святую память твою,/ ты бо молиши за нас/ Христа Бога нашего.
Псалом избранный:
Исповемся Тебе, Господи, всем сердцем моим о милости Твоей и истине Твоей.
Господь – Помощник мой, на Него упова сердце мое, и исповемся Ему.
Глаголах о свидениих Твоих пред цари и не стыдяхся.
Исповемся имени Твоему, Господи, яко благо, яко от всякия печали избавил мя еси.
На Бога уповах, не убоюся, что сотворит мне человек.
Изведи из темницы душу мою, исповедатися имени Твоему.
Поношения поносящих Ти нападоша на мя.
От бездн земли паки возвел мя еси, ибо аз исповемся Тебе в людей, Господи.
Веселитеся, праведнии, о Господе и исповедайте память святыни Его.
Да исповедятся Тебе, Господи, вся дела Твоя.
По полиелеи седален, глас 1:
Яко жена евангельская закваску в три меры муки вложи,/ тако ты, достохвальная, исповеданием веры Православныя/ тричастное души твоея освятила еси:/ разум – истиною Христовою,/ желания – волею Божиею,/ чувствия же – любовию ко Господу/ и сими, иже на Церковь Русскую ополчившыяся,/ посрамила еси, исповеднице (имярек).
Слава, и ныне, Богородичен:
О, Державная Всецарице,/ преподобных Надеждо, мучеников Крепосте,/ Ангелов Славо, человеков Покрове/ и всего мира Всемощная Заступнице,/ избави Церковь Русскую всякаго злаго обстояния,/ Едина Чистая и Благословенная.
Степенна, 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых Своих,/ Бог Израилев. Стих: В церквах благословите Бога, Господа от источник Израилевых. Всякое дыхание: Евангелие от Матфеа, зачало 104.
По 50-м псалме стихира, глас 6:
Днесь исповедница Христова,/ достославная (имярек),/ страдании и скорбьми украшенная,/ яко голубица кроткая,/ криле поста и молитвы имущая,/ в чертог Небеснаго Жениха возлетевши,/ с лики святых исповедников Российских/ Престолу Божию предстоит/ и славит Превечнаго Бога.
Канон, егоже краегранесие кроме Богородичнов: Приведутся Царю девы в след Ея. Глас 8.
Песнь 1
Ирмос: Поим Господеви,/ проведшему люди Своя сквозе Чермное море,/ яко един славно прославися.
Приими пение, (имярек) благославная,/ цвете благоуханный Церкве Русския,/ от почитающих любовию исповедническия подвиги твоя.
Ревностию по Бозе стремления богоборческая в Русстей земли посрамила еси/ и гонители безбожныя исповеданием веры обличила еси, славная (имярек).
Изсушивши твердою верою ума душевредное,/ стезю исповедничества безбедно прешла еси/ и в Небесных селениих водворилася еси, (имярек) богоблаженная.
Богородичен: Тебе Предстательницу имущыя, Пречистая,/ славныя жены, постом и терпением змиеву державу сокрушившыя,/ славу Небесную обретоша.
Песнь 3
Ирмос: Ты еси Утверждение/ притекающих к Тебе, Господи,/ Ты еси Свет омраченных/ и поет Тя дух мой.
Веры Православныя щит восприемши,/ и одеждею добродетелей облекшися, мати (имярек),/ козни диавола, на тя устремленныя,/ мужественно отразила еси.
Евангельских заповедей исполнительница и Православия ревнительница,/ исповедница Христа Бога и украшение земли нашея явилася еси,/ доблестная мати (имярек).
Доблественне Богу работавши,/ плоть распяла еси со страстьми и похотьми/ и души твоея, мати (имярек),/ любве ради Христовы не пощадила еси.
Богородичен: Тебе, Богородительнице, честныя жены предстоящыя, славу воздают,/ пощением крепко подвизавшыяся / и мужественне врага низложившыя.

Седален, глас 4:
Украсивши душу твою красотою кроткаго и молчаливаго духа,/ уста же исповеданием веры освятивши,/ Краснейшему добротою, паче сынов человеческих, предстала еси,/ за Русь многострадальную молящися,/ исповеднице (имярек) честная.
Слава, и ныне, Богородичен:
От Анны праведныя процветши, Дево,/ родила еси Царя Христа и радость роду человеческому даровала еси./ Сего ради рождеству Твоему срадуются благочестивых жен сословие земли нашея,/ козни гонителей славно препобедившыя.
Песнь 4
Ирмос: Услышах, Господи,/ смотрения Твоего таинство,/ разумех дела Твоя/ и прославих Твое Божество.
Ум вперивши к Богу,/ амалика зломысленнаго молитвою победила еси, мати (имярек),/ и, яко исповедница славная, страдания за Христа претерпела еси.
Твердость веры Православныя показавши, мужемудренная мати (имярек),/ гонения, узы темничныя и горькия работы претерпела еси,/ силою Креста Христова укрепляема.
Словом евангельским питаема, славная,/ к подвигу исповедническому устремилася еси/ и страданием Христу Богу сочеталася еси.
Богородичен: Богомати Пречистая,/ Господь от Тебе неизреченно плоть прият,/ сего ради жен естество, иногда под клятвою бывшее, ныне возвеличися.
Песнь 5
Ирмос: Утреннююще вопием Ти:/ Господи, спаси ны,/ Ты бо еси Бог наш,/ разве Тебе иного не вемы.
Яко сокровище многоценное, спасения усердно взыскующи, славная мати,/ Христу усердно последовала еси/ и крест страдания мужественне подъяла еси.
Царства Небеснаго возжелевши, досточудная (имярек),/ душу твою покаянием очистила еси/ и подвиги страдания терпеливно подъяла еси.
Ангели светоноснии дивящеся терпению твоему, мати славная,/ душу твою, благодатию освященную,/ Престолу Господа Вышних Сил приведоша.
Богородичен: Покров и Заступницу Тя имущыя, Всечистая,/ жены благочестивыя земли нашея во дни безбожия не отвергошася Господа,/ обаче, изгнания и страдания мужественне претерпевающыя,/ непобеждены пребыша.
Песнь 6
Ирмос: Ризу мне подаждь светлу,/ одеяйся светом, яко ризою,/ Многомилостиве, Христе Боже наш.
Ризу плотскаго мудрования терпением совлекши, боголюбивая мати (имярек),/ ризу спасения от Христа Бога достойно восприяла еси,/ темже во тьме безбожия досточудно в стране нашей просияла еси.
Юзы темничныя, глад и гонения/ претерпела еси мужественне, исповеднице (имярек),/ темже образ веры и благочестия Российским женам явила еси.
День и нощь простирала еси, исповеднице, преподобнеи руце твои к Богу,/ Единому могущему сохранити тя в напастех,/ темже тя ублажаем.
Богородичен: Жены и девы, благочестию поношаему в стране нашей,/ постом и страданием Господу угодиша./ Ныне же непрестанно молятся Сыну Твоему, Пречистая,/ да утвердится в Православии Церковь Русская.
Кондак, глас 4:
Яко крин благоуханный,/ посреде пустыни безбожия/ в земнем отечестве твоем процвела еси,/ блаженная мати (имярек),/ и, житие добродетельное исповеданием веры украсивши,/ востекла еси к Небесному Жениху Христу,/ Иже увенча тя красотою славы нетленныя.
Икос:
Како воспоим тя, Церкве Русския похвалу, достоблаженная исповеднице (имярек),/ всякая житейская попечения отринувшую/ и благую часть и единое на потребу избравшую,/ течение подвигом законным запечатлевшую/ и страданием слово Христа Бога нашего исполньшую,/ Иже увенча тя красотою славы нетленныя.
Песнь 7
Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи/ попраша пламень дерзновенно/ и на росу огнь преложиша, вопиюще:/ благословен еси, Господи, Боже, во веки.
Елеем благодати огнь любве ко Христу распалающи,/ огня вечнаго избегла еси/ и, гонения мучителей нивочтоже вменяющи,/ в Чертог к Жениху Небесному возшла еси,/ исповеднице (имярек) славная.
Вавилони дщере окаянныя мерзкое порождение,/ безбожию хотящее предати землю Русскую,/ о камень исповедания твоего псаломски разбила еси, добропобедная мати (имярек).
Воздержания росою пламень страстей угасивши,/ исповеданием веры востания богохульная сокрушила еси, достоблаженная мати,/ и образ верным людем явила еси.
Богородичен: Яко Бога рождшую плотию, Пречистая,/ нравом благочестным чтим Тя непрестанно/ вкупе с честными женами,/ постом просиявшими и страданьми врага низложившими.
Песнь 8
Ирмос: Седмерицею пещь/ халдейский мучитель/ богочестивым неистовно разжже,/ силою же лучшею спасены сия видев,/ Творцу и Избавителю вопияше:/ отроцы, благословите,/ священницы, воспойте,/ людие, превозносите во вся веки.
Спасется жена чадородием, вещает апостол,/ ты же, исповеднице славная, многия добродетели породивши,/ яко лоза плодовита, в вертограде Церкве Русския явилася еси/ и страданьми твоими вино спасительное источила еси/ славящым о тебе Христа во веки.
Любовию Христовою уязвившися,/ к исповеданию веры устремилася еси, (имярек),/ и, чистоту душевную хранящи,/ страдание, яко дар, Невестокрасителю душ принесла еси,/ превозносящи Его во веки.
Евино преслушание, породившее смерть, присно помышляющи, достославная (имярек),/ послушанием Христу миру умре,/ последи же исповеданием веры прослави Его./ Темже, на Небо возшедши,/ Троицу Святую благословиши во веки.
Богородичен: С новомученики и исповедники Российскими, Пречистая,/ и всеми святыми женами/ умоли Единаго во святых почивающаго/ сохранити землю нашу, славословящую Тя во вся веки.
Песнь 9
Ирмос: Ужасеся о сем Небо/ и земли удивишася концы,/ яко Бог явися человеком плотски/ и чрево Твое бысть пространнейшее Небес./ Тем Тя, Богородицу,/ ангелов и человек чиноначалия величают.
Дары Христу любовию принесла еси, исповеднице (имярек),/ молитву – яко злато, пощение – яко ливан и страдание – яко смирну./ Тем тя благочестно величаем.
Елеем целомудрия и исповеданием веры преукрашена,/ вся добра явилася еси/ и Единаго Бога прославила еси./ Егоже моли спастися почитающым память твою, (имярек) славная.
Яко горлица пустыннолюбная, превитающи в Горний Сион,/ от сети ловящих избавилася еси Православною верою, страдалице честная,/ видимых и невидимых враг посрамивши./ Темже тя купно с ангельскими лики почитаем.
Богородичен: Тебе, Всепетую Владычицу,/ яко Всецарицу, Христу Царю предстоящую,/ вкупе с исповедницею святою (имярек) достойно величаем.
Светилен:
Духом просвещаема, (имярек) достоблаженная,/ исповеданием Христа возсияла еси в Церкви Русстей./ Сего ради светом Небесным чтущыя тя озари, мати всехвальная.
Слава, и ныне, Богородичен:
Воистинну, Богородице, Тя благодарственне величаем,/ Ты бо еси Мати рода христианскаго и Хранительница достояния Твоего, Церкве Российския,/ и возглавие лика святых жен.
На хвалитех стихиры, глас 8.
Подобен: О, преславнаго чудесе:
О, исповеднице (имярек) славная,/ ты все житие твое ввергла еси/ в сокровищницу Церкве Русския,/ яко вдовица две лепте,/ воздержанием и страданием,/ молитвою и чистотою,/ помышляющи, яко лучши праведнику малая,/ паче богатства многа грешному,/ и ныне, яко мудрая дева, восхваляеши Господа.
О, преславнаго чудесе!/ Кровоточивая жена верою иногда исцелися,/ ты же, честная, (имярек),/ узы темничныя и страдания восприемши,/ твердым исповеданием веры Христовы/ гонителей посрамила еси/ и, яко жена, любящая Господа,/ достойно и праведно пожила еси,/ темже тя прославляем.
Тя, сласти греховныя отвергшую/ и душу за Христа не пощадевшую,/ воздвиже Человеколюбец Господь,/ яко дщерь Иаирову,/ к Небесней жизни и безсмертней трапезе,/ славная исповеднице (имярек)./ Темже в Церкви Русстей,/ яко дщери Сиони во вратех Иерусалима,/ о тебе хвалы Богу возсылаем.
Слава, глас 4:
Слезы скорбей и страдания/ многою верою и любовию Христу принесла еси,/ исповеднице всечестная,/ и ныне дерзновение имаши/ молити о прощении грехов наших,/ просящи Православней Церкви утверждения,/ отечеству нашему благостояния/ и всем людем велия милости.
И ныне, Богородичен, глас тойже:
Призри на моления Твоих раб, Всенепорочная,/ всякия скорби избавляющи землю Русскую,/ дом Твой нареченную/ и кровьми новомученик и исповедник освященную./ Да не постыдимся, Владычице Державная, Тя призывающии,/ всех православных помоще,/ радосте и покрове / и спасение душ наших.
Славословие великое и отпуст.
На Литургии
Блаженна от канона, песнь 3-я и 6-я. Прокимен, глас 4: Боже, дщери царей в чести Твоей. Стих: Приведутся Царю девы вслед Ея. Апостол: 1 послание Петрово, зачало 88 от полу (глава 2, 18-3,9). Аллилуиа, глас 1: Искренния Ея приведутся Тебе. Стих: Приведутся в веселии и радовании, введутся в храм Царев. Евангелие от Луки, зачало 33. Причастен: В память вечную будет праведник:
Молитва
О, доблественная исповеднице Христова (имярек), земли нашея доброе прозябение, Церкве Русския избранная дщи!
Кто не удивится силе Божией, в немощи твоей совершив­шейся? Ты бо, мужески враги видимыя и невидимыя низложивши, заточения и многия муки Христа ради претерпела еси и Царствие Небесное наследовала еси. Темже тя, яко благую и верную рабу Господню, достойно почитающе, прилежно молим: моли о нас Всещедраго Бога, да дарует Церкви Российстей благостояние, Отечеству нашему мир, людем во благочестии преспеяние, в скорби утешение, в обстояниих помощь и заступление, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством земное жительство пройдем и Царствия Небеснаго достигнем, идеже вкупе с тобою сподобимся прославляти дивнаго во святых Своих Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.